苏轼与九仙山（五莲山）的不解情缘

五莲山、九仙山的自然景观，主要特点是以奇为主，奇、险、秀、怪、幽、奥六大特色共存。造成这些特色的主要原因是亿万年前的地球断裂切割、重力作用和新构造运动的影响，以致塑造了各种奇峰怪石、悬崖峭壁和坳峡深谷。但长期以来，五莲山、九仙山名不见经卷，直到汉代，才被俗称为“东武山”，这是因为两山地处东武县的原因，当时的东武就是后来的诸城，宋代则为密州。

五莲山、九仙山知名度的提高，是从宋代文学大家苏轼知密州开始。苏轼于宋熙宁九年，在既将离任密州，前往山西河中任职时，接到时任温州乐清县县令的挚友周邠寄来的《雁荡山图》，苏轼看后，题写了两首留恋九仙山水之情的离别诗，将九仙山与山西的华山、浙江的天台山、雁荡山相提媲美。诗中盛赞曰：

“二华行看雄陕右，九仙今已压京东”，并注释“九仙在东武，奇秀不减雁荡也”。“此生的有寻善分，已觉温台落手中”。

诗中的“温”，指雁荡山，雁荡山位于浙江省温州市乐清市境内，为中国“十大名山”之一，史称“东南第一山”，今属国家5A级旅游景区。“台”指天台山，位于浙江省中东部，2000年被评为首批全国4A级旅游区。二山均以古、幽、清、奇为主要特色。

苏轼称九仙山“奇秀不减雁荡”，一语中的，合情合理； “京东”指京东东路，为北宋时的一个行政区，地处首都东京开封府的东部，为今山东省的全部和河南、江苏的北部。“九仙今已压京东”一句，看出九仙山风光在山东地区居为首位。怪不得明代万历进士、天启初礼部尚书翁正春赞五莲山为“真齐鲁间最圣地也”。这里，用了一个“最”字，可见五莲山、九仙山在山东境内的名山地位。清代知名文人、江北遗民团领袖张侗也评赞曰：“岱以崇隆显，崂以幽育显，五莲以峭削显”。清代敕赐青州法庆寺住持、赐紫天岸和尚本升则说：“五莲之胜胜以石”。看来这些评价都恰如其分，并不扩大。
    苏轼对九仙山的钟情还表现在“白鹤楼”题刻上。国家旅游局在全国旅游知识竞赛会议上出过一道问答题：黄鹤楼在武汉，白鹤楼在哪里？当场就有人回答：在山东五莲县。参加会议的日照代表感受非浅。这就将素有“天下江山第一楼”之美誉的黄鹤楼，与苏轼题写的九仙山白鹤楼相提并论，可见白鹤楼的旅游价值！白鹤楼石刻在九仙山东麓丁家楼子村西山坡一块巨石上，东侧有竖刻“白鹤楼”三字，上款已辨认不清，下款署“熙宁九年九月------。巨石南侧有明代万历乙巳科进士丁耀斗横排摹刻“白鹤楼”，上款为：“宋熙宁九月苏轼书于石东”，下款为“明万历四十年丁耀斗摹此”。由此看出，苏轼在此题写“白鹤楼”无疑。然而，苏轼到没到过九仙山？他为什么题写“白鹤楼”？虽无明确记载，但可以从苏轼对九仙山的钟情和高度评价上看出，他来过九仙山无疑，否则，没有那样切合实际的感受，也不会轻易赋诗、题字，因为诗人的作品是由感而发的。

附：次韵周邠寄《雁荡山图》二首

苏轼

其一

指点先凭采药翁，丹青化出大槐宫。

眼明小阁浮烟翠，齿冷新诗嚼雪风。

二华行观雄陕右，九仙今已压京东。

（将赴河中，密迩太华，九仙在东武，奇秀不灭雁荡也）

此生的有寻山分，已觉温台落手中。

其二

西湖三载与君同，马入尘埃鹤入笼。

东海独来看出日，石桥先去踏长虹。

遥知别后添华发，时向樽前说病翁。

所恨蜀山君未见，他年携手醉郫筒。

熙宁九年（1076年）冬作。周邠（[bīn] ，古通“彬”，有文彩：“斐如～如，虎豹文如。”）